千利休については、「朝顔の茶会」という逸話が残っている(『茶話指月集』)
あるとき秀吉は利休の露地に朝顔が咲き乱れているという噂を耳にする。そこで利休の茶会に訪ねてみると、露地には一輪の朝顔もない。戸惑って茶室に上がると、床には見事な一輪の朝顔が。
ずっとこの「朝顔」は桔梗のことだと思っていた。昔は朝顔といえば桔梗のことだと習ったような気がしたから。でもそれは万葉の頃のことらしい。利休の頃は「朝顔」はやっぱり朝顔のことのようだ。表千家のホームページでも「朝顔」と書いてあるし。
この逸話は「利休はすごい」という文脈で語られるのだが、私はあまり好きじゃない。利休は露地に咲く朝顔を残らず引っこ抜いた(摘み取った)らしい。一輪の床の朝顔を引き立てるためなら他の朝顔は犠牲になってもいい、という思考には馴染めない。露地の朝顔だって人に見てもらいたかっただろうに。
『茶話指月集』(さわしげつしゅう)について。
藤村庸軒から聞いた話を久須美疎安がまとめた言行録。二人とも千宗旦の弟子で、宗旦四天王のひとり。
2012年7月14日土曜日
2012年6月26日火曜日
犬君(いぬき)
「雀の子を犬君が逃がしつる。伏籠のうちに籠めたりつるものを」とて、いと口惜しと思へり。
源氏物語の「若紫」の有名な一節です。
M「『いぬき』って知ってる?」
私「あれだろ、紫式部に出てくる犬」
M「違うよ、人だよ」
私「えっ?」
源氏物語を読み返してみると確かに人。若き紫の上のお付きの女の子ですね。前後を読めば人だということはわかりそうなものなのに、お恥ずかしい。
大いなる勘違い。
それも十年以上もの長い間。
源氏物語の「若紫」の有名な一節です。
M「『いぬき』って知ってる?」
私「あれだろ、紫式部に出てくる犬」
M「違うよ、人だよ」
私「えっ?」
源氏物語を読み返してみると確かに人。若き紫の上のお付きの女の子ですね。前後を読めば人だということはわかりそうなものなのに、お恥ずかしい。
大いなる勘違い。
それも十年以上もの長い間。
2012年6月6日水曜日
New PC 2012
ちょっと前にパソコンの中身を入れ替えた。
PCケース:そのまま
もう10年以上使ってる。
PC電源:そのまま
600Wだったかな、650Wだったかな。確認するのがめんどくさい。
マザーボード:ASUS P8Z68-V PRO/GEN3
あーっ、IDEコネクタがない。PS/2がない。FDDがない。
CPU:Intel CORE i7-2600K
ひと世代前のSandy Bridgeです。今はIvy Bridgeですよね。GPUが付いているのがいい。
HDD:そのまま
バルク品を二つ。
メモリ:DDR3-1333を8GB
安いところに落ち着きました。
Blu-rayドライブ:BUFFALO BR3D-12FBS-BK
本当は買う気なかったんだけど、今までのDVDがIDE接続だったので。
モニタ:そのまま
EIZOのFlexScanなら替える必要ないよね。
キーボード:Logicool Wireless Keyboard
今までのがPS/2で、つなげなかった。
マウス:そのまま
よかったあ。USB接続のワイヤレスにしておいて。
OS:Windows7 Professional 64bit
6月2日以降に買っていたら、1200円でWindows 8 Proにアップグレードできるなんて知らなかった。運が悪い。最後までMacにするかWinにするかで悩んでた。結局Winを採ったから上記の構成にしたんだけど。
PCケース:そのまま
もう10年以上使ってる。
PC電源:そのまま
600Wだったかな、650Wだったかな。確認するのがめんどくさい。
マザーボード:ASUS P8Z68-V PRO/GEN3
あーっ、IDEコネクタがない。PS/2がない。FDDがない。
CPU:Intel CORE i7-2600K
ひと世代前のSandy Bridgeです。今はIvy Bridgeですよね。GPUが付いているのがいい。
HDD:そのまま
バルク品を二つ。
メモリ:DDR3-1333を8GB
安いところに落ち着きました。
Blu-rayドライブ:BUFFALO BR3D-12FBS-BK
本当は買う気なかったんだけど、今までのDVDがIDE接続だったので。
モニタ:そのまま
EIZOのFlexScanなら替える必要ないよね。
キーボード:Logicool Wireless Keyboard
今までのがPS/2で、つなげなかった。
マウス:そのまま
よかったあ。USB接続のワイヤレスにしておいて。
OS:Windows7 Professional 64bit
6月2日以降に買っていたら、1200円でWindows 8 Proにアップグレードできるなんて知らなかった。運が悪い。最後までMacにするかWinにするかで悩んでた。結局Winを採ったから上記の構成にしたんだけど。
2012年5月25日金曜日
『Saori』木村 沙織
不覚にもファンになってしまった。もう10年も前から活躍している人なので、いまさら何を、って感じではあるんだけど。
いいな、と思っていろいろサーフィンしていたら、こんな本を出していることを知った。
それで本屋で覗いてみたら、あまりにもミーハーな感じだったのでその場では買わず。
でも気になって日を置いてまた本屋に行くも、やっぱり私の買う本じゃない、と思い、買わず。
でもでもやっぱりすごく気になるのでまた違う日に本屋に行って、結局購入した。
どう見ても私の本棚に置くと浮いてしまう本だけど、たまには壊れてみるのもいいのかな、と思う。
ついでながら、同じジャンルの人で『めぐみ』という本を書いている人も好きです。
いいな、と思っていろいろサーフィンしていたら、こんな本を出していることを知った。
それで本屋で覗いてみたら、あまりにもミーハーな感じだったのでその場では買わず。
でも気になって日を置いてまた本屋に行くも、やっぱり私の買う本じゃない、と思い、買わず。
でもでもやっぱりすごく気になるのでまた違う日に本屋に行って、結局購入した。
どう見ても私の本棚に置くと浮いてしまう本だけど、たまには壊れてみるのもいいのかな、と思う。
ついでながら、同じジャンルの人で『めぐみ』という本を書いている人も好きです。
2012年5月13日日曜日
2012年4月20日金曜日
初めて見ました!
「初めて見ました!」
こう話しかけられたのは2度目である。よほど珍しい絵柄なのだろう。オニオオハシが右側に描かれていて、バックにはコーヒーベルトの地図やコーヒーチェリーの説明図などがデザインされている。これを購入したのがどこだったのか、もう覚えていない。金沢か沖縄か、たぶん旅先だったような気がする。裏面には「2003」と書かれているから、もう10年近くも経つのだろう。それ以来いつも財布に入れて持ち歩いている。
「質感も独特でいいです!」
それは単に表面を覆うビニールが剥がれたからでは?
スタバの店員と店先で。
こう話しかけられたのは2度目である。よほど珍しい絵柄なのだろう。オニオオハシが右側に描かれていて、バックにはコーヒーベルトの地図やコーヒーチェリーの説明図などがデザインされている。これを購入したのがどこだったのか、もう覚えていない。金沢か沖縄か、たぶん旅先だったような気がする。裏面には「2003」と書かれているから、もう10年近くも経つのだろう。それ以来いつも財布に入れて持ち歩いている。
「質感も独特でいいです!」
それは単に表面を覆うビニールが剥がれたからでは?
スタバの店員と店先で。
2012年4月3日火曜日
「子ども」という表記
いつの頃からか覚えていないが、子供のことを「子ども」と書く例をよく見かけるようになった。私が小さいときは「子供」と習ったので、そう昔のことではないと思う。
子供は親の付属物(供え物)ではない。「子供」という表記は差別用語だ。だから「子ども」と書くべきだ。
こんな言い分らしい。みんなが「子ども」と書くから、何となく自分もそう書いている、という無邪気な人は別にして。
少なくとも五つの点でおかしな話だと思う。
まず、「供」は「ども」に当て字をしただけの話で、供え物の意味はない。子を複数にしただけだ。「共」も同じですね。
二つ目。供え物ということは差別表現だろうか。勝手に差別表現だと言っているだけではないだろうか。
三つ目。差別表現は使ってはいけない、という意味がわからない。使わなければ差別がなくなるというのだろうか。どんな言葉であろうと、言葉狩りをすることには賛成できない。
四つ目。そもそもある言葉が差別表現だと認定できるのかどうか。差別は文脈で決まるのではないか。区別を差別と言い換えると、どんな言葉も差別表現にでっち上げることができないか。
五つ目。熟語をひらがなと漢字の交ぜ書きにするのは美しくない。はじめて「ら致」という言葉を新聞で見たとき、意味がわからなかった。
だから私は「こども」のことを「子供」と書く。「供」って小学校で習う漢字だよ。「子ども」と書くのは勝手だけれど、それを押しつけないで欲しい。思想統制を受けている戦中みたいで気持ちが悪い。
子供は親の付属物(供え物)ではない。「子供」という表記は差別用語だ。だから「子ども」と書くべきだ。
こんな言い分らしい。みんなが「子ども」と書くから、何となく自分もそう書いている、という無邪気な人は別にして。
少なくとも五つの点でおかしな話だと思う。
まず、「供」は「ども」に当て字をしただけの話で、供え物の意味はない。子を複数にしただけだ。「共」も同じですね。
二つ目。供え物ということは差別表現だろうか。勝手に差別表現だと言っているだけではないだろうか。
三つ目。差別表現は使ってはいけない、という意味がわからない。使わなければ差別がなくなるというのだろうか。どんな言葉であろうと、言葉狩りをすることには賛成できない。
四つ目。そもそもある言葉が差別表現だと認定できるのかどうか。差別は文脈で決まるのではないか。区別を差別と言い換えると、どんな言葉も差別表現にでっち上げることができないか。
五つ目。熟語をひらがなと漢字の交ぜ書きにするのは美しくない。はじめて「ら致」という言葉を新聞で見たとき、意味がわからなかった。
だから私は「こども」のことを「子供」と書く。「供」って小学校で習う漢字だよ。「子ども」と書くのは勝手だけれど、それを押しつけないで欲しい。思想統制を受けている戦中みたいで気持ちが悪い。
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